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Cesare Zavattini fotografo di realtà “altre”

Area 11 – Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche

Parlando di lui Zavattini parlava anzitutto di se stesso. Strand, uno dei più apprezzati fotografi del Novecento, il primo, appunto, con cui elaborò un libro (1955) intessuto di didascalie e immagini che reciprocamente si commentavano, aveva in comune con lo scrittore uno schietto e profondo senso democratico. (Silvana Cirillo)
Zavattini: un filosofo, tra l’altro, del fotografare. Un filosofo delle realtà virtuali, seminali, infantili: com’è infantile, seminale, virtuale la fotografia, in quanto accesso immediato al reale. Assume infatti un preciso significato il fatto che Zavattini, parlando “tanto” di sé e della propria poetica “bambina”, facesse poi scivolare il discorso sulla fotografia. (Nicola Siciliani de Cumis)
Tutti i pensatori chiamati in causa, pur nella loro abissale eterogeneità, convergono in una messa in questione dei presupposti teoreticistici che hanno confinato la filosofia in una dimensione separata e autosufficiente rispetto ai processi storici e alla vita concreta degli individui. Quel che viene messo in luce è che questa automutilazione della filosofia diventa inevitabile fino a quando essa continuerà a interpretarsi come la più alta forma di conoscenza e a rivendicare uno statuto privilegiato e fondativo nei confronti degli altri saperi. (Paolo Vinci)
A nostro avviso, nel senso e lungo la delineata scia della nostra ipotetica — ma poi neanche tanto — contro-storia dell’arte contemporanea, va posta l’analisi, anch’essa decentrata, di Aldo Demartis sui temi del “se stesso e gli altri” e sulla fotografia. (Claudio Crescentini)

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