El papel de Afrodita en el alto arcaísmo griego
Política, guerra, matrimonio y iniciación
                            
                                			
													
								Area 10 – Scienze dell'antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche							
						
                                                
            
             
                                                
                                                
                                                
             
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
            
            
            
            
                        
            
                 
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							La existencia de un culto de Afrodita armada en diversas poleis griegas ha suscitado bastante controversia dado su papel bien definido, ya desde Homero y Hesíodo, como diosa del amor, la sexualidad, la unión conyugal y la fecundidad o fertilidad. En estas páginas se examina el culto de Afrodita como diosa “guerrera” sin que por ello deje de estar vinculada a sus funciones tradicionales, específicamente en época alto arcaica (siglos VIII y VII a.C.) pero también posteriormente. La relación de esta divinidad con el poder y la política, la guerra, rituales iniciáticos en los que está presente el travestismo, elmatrimonio y la fertilidad como diosa “ctónica”, debe entenderse en un contexto histórico tanto a nivel panhelénico como local, dentro de una perspectiva que, aunque presta atención a los contactos de Grecia con el Próximo Oriente y con Chipre, se adentra sobre todo en la dinámica interna de ciertas poleis en formación, especialmente en los procesos de constitución de ciudadanías que dejan al margen a poblaciones dependientes y, en un plano diferente, a las mujeres, vehículo de transmisión al mismo tiempo de esta ciudadanía. Esta “exclusión” se ratifica y se reafirma periódicamente con rituales de reversión de la normalidad en los que se delimitan las funciones y el lugar de cada uno en la sociedad y en los que tiene un papel esencial la diosa Afrodita.Miriam Valdés tiene un contrato de investigación Ramón y Cajal en el Departamento de Historia Antigua de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense de Madrid. Ha realizado estancias postdoctorales en el Institut des Sciences et des Techniques de l’Antiquité en Besançon (Francia) y en el Dipartimento di Studi Classici de la Università degli Studi di Siena y es autora de Política y religión en Atenas arcaica (Oxford, 2002) y diversos artículos como La Exégesis en Atenas arcaica y clásica (en «Mediterraneo Antico», 5, 2002). Su bibliografía completa y actualizada se encuentra en www.polifemo.info/mvaldes.htmlIsbn Di.Sc.A.M. 88-8268-014-2.							
							
                                                        | pagine: | 172 | 
| formato: | 17 x 24 | 
| ISBN: | 978-88-548-0335-0 | 
| data pubblicazione: | Marzo 2005 | 
| marchio editoriale: | Aracne | 
| rivista: | Rivista di Storia delle religioni e Storia antica | 2005/si2 | 
 
						
							SINTESI						
						
						
						
												
						
                                                
						
						
												
						
						
						
						
						
												
							
							
						
						 
						




 
 
	                    	 
				 
                                             
                                             
                                                                        								 
                                                                                
							    		 
                                                                                 
							    		